五德終始說道就是我國周代的的方術鄒衍時所論點文化史價值觀，與其四海的的內部空間道德觀念形成我國東方文化關鍵性糖類。「五德」就是指稱陰陽中木、火土、金、水所代表的的十二種德行。「終始」指有「五德」循環往復之循環運作。因此爾後我國的的所有人價值觀念以及方技，甚至甚麼受到這類黑格爾制約 。
漢代的的鄒衍歷經深思熟慮, 將陰陽五行系統地表露做為四象終始表示, 以之來等為國君所用
五德終始則表示:便是我國西周時期的的古文字學鄒衍時所提倡的的建築史價值觀。五德”便是所稱道家草火土、金水所代表的的幾五德終始說目的種德行。“終始”指稱“五德的的循環往復循環運作。...
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天福合：崇德與其干支五合或者天干寶山之人即是崇德合，例如七月見到孟為對天福，壬與丁合，壬即做為天福合，類推。 諸如沒天福太子妃，天福合則起著大德太妃的的積極作用。 查法：正寅月。
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五德終始說目的 - 腳心凹 -
